出張祭典

出張祭典

遠石八幡宮では、神職が現地へ伺い執り行う出張祭典を承っております。
地鎮祭や上棟祭、神葬祭など、ご自宅や事業所、工事現場などでのご祈願に対応しております。
土地や建物の安全、故人のご供養など、それぞれの節目にあわせて心を込めてご奉仕いたします。
日程や場所、祭典の内容についてはお気軽にご相談ください。

遠石八幡宮では、
神職が現地へ伺い執り行う出張祭典を承っております。

地鎮祭や上棟祭、神葬祭など、
ご自宅や事業所、工事現場などでの
ご祈願に対応しております。

土地や建物の安全、故人のご供養など、
それぞれの節目にあわせてご奉仕いたします。

祭典の内容についてはお気軽にご相談ください。

出張祭典の種類

地鎮祭・竣工祭・安全祈願祭・開業繁栄祈願祭・神葬祭など

地鎮祭・竣工祭・開業繁栄祈願祭・神葬祭など

※事前のご相談が必要です。

お問合せ先

電話番号：0834-32-8888

お問合せフォームはこちら

地鎮祭

地鎮祭は、これから建物を建てる土地を清め、その土地の神さまに工事の安全と建物の末永い繁栄をお祈りする大切な祭典です。
新しい住まいや事業所の建築にあたり、多くの方が節目として執り行われています。

地鎮祭は、これから建物を建てる土地を清め、
その土地の神さまに工事の安全と
建物の末永い繁栄をお祈りする大切な祭典です。
新しい住まいや事業所の建築にあたり、
多くの方が節目として執り行われています。

遠石八幡宮では、現地へ伺い地鎮祭を執り行っております。
現地での地鎮祭を行う際には、斎場の設営、神饌（お供え物）、その他祭器具等のご準備をお願いしております。
また、雨が予想される場合には、テントの設営をお願いいたします。
準備物や進行の詳細につきましては、下記の要領をご確認ください。

当宮では、現地へ伺い地鎮祭を執り行っております。
現地での地鎮祭を行う際には、
斎場の設営、神饌（お供え物）、その他祭器具等の
ご準備をお願いしております。

また、雨が予想される場合には、
テントの設営をお願いいたします。

準備物や進行の詳細につきましては、
下記の要領をご確認ください。

なお、諸事情により現地での祭典が難しい場合には、神社にてご祈願を行う略式の地鎮祈願も可能です。
ご事情に応じて対応いたしますので、お気軽にご相談ください。

なお、諸事情により現地での祭典が難しい場合には、
神社にてご祈願を行う略式の地鎮祈願も可能です。

ご事情に応じて対応いたしますので、
お気軽にご相談ください。

地鎮祭要項はこちら

神葬祭

私たち命あるものは何人といえども死を免れることは出来ません。
肉親の死などに直面した時、私たちは悲しみの中、故人を見送りますが、その際様々な儀式を行います。
仏教には仏教式の、キリスト教にはキリスト教式の葬儀があります。
神葬祭は神道の儀礼にのっとった葬儀で、日本固有の葬法を土台に整えられたものです。

私たち命あるものは何人といえども
死を免れることは出来ません。

肉親の死などに直面した時、私たちは悲しみの中、
故人を見送りますが、その際様々な儀式を行います。

神葬祭は神道の儀礼にのっとった葬儀で、
日本固有の葬法を土台に整えられたものです。

神葬祭の特徴は
●厳かで慎み深く簡素である
●地域の氏神さまとかかわりを持てる
●子孫や地域の方にも思いを引き継げる
などがあります。

現在日本の多くの葬式は仏式にて行われておりますが、
明治時代より神道式の葬式が一般的に認められることになり、以後今日にいたるまで少しずつ増えてきました。
これまで神道家で無い方も、神道式を希望される方は、神葬祭をお受けすることが可能です。

現在日本の多くの葬式は仏式にて行われておりますが、
明治時代より神道式の葬式が
一般的に認められることになり、
以後今日にいたるまで少しずつ増えてきました。

これまで神道家で無い方も、神道式を希望される方は、
神葬祭をお受けすることが可能です。

御霊のゆくえ

人が亡くなると、故人の御霊みたまはどこに行くのでしょうか
これは日本人が古の時から今日にいたるまで、抱いてきた問いです。
神話の中では高天原たかまのはら、黄泉よみの国、根の国など、さまざまな表現で語られてきました。
例えば御霊は遠いどこかに行くのではなく、「ただそばにとどまり続ける」と考えられるのが幽世かくりよです。
故人の御霊は私たちが会いたいと願うとき、いつでも来てくれるものだという、優しく温かなとらえ方です。
幽世は私たちのふるさとと生活とに繋がるところ。
故人の御霊はいつでも私たちのそばにあり、子孫の暮らしを見守っているのです。

人が亡くなると、
故人の御霊みたまはどこに行くのでしょうか。

これは日本人が古の時から
今日にいたるまで、抱いてきた問いです。

神話の中では高天原たかまのはら、黄泉よみの国、根の国など、
さまざまな表現で語られてきました。

例えば御霊は遠いどこかに行くのではなく、
「ただそばにとどまり続ける」
と考えられるのが幽世かくりよです。

故人の御霊は私たちが会いたいと願うとき、
いつでも来てくれるものだという、
優しく温かなとらえ方です。

幽世は私たちのふるさとと生活とに繋がるところ。
故人の御霊はいつでも私たちのそばにあり、
子孫の暮らしを見守っているのです。

神葬祭の流れ

1日目

通夜祭つやさい

通夜祭では、家族や生前親しかった人が集まり、夜通し故人を偲びます。
本来通夜祭は故人の蘇りを祈るものでした。
かつて酒宴を設ける地方があったのも、故人とともに食事をとることで、御霊を遺体に引き戻そうとしたからです。

通夜祭では、家族や生前親しかった人が集まり、
夜通し故人を偲びます。

本来通夜祭は故人の蘇りを祈るものでした。
かつて酒宴を設ける地方があったのも、
故人とともに食事をとることで、
御霊を遺体に引き戻そうとしたからです。

2日目

葬場祭そうじょうさい

柩ひつぎ前の祭壇を飾り付け、神饌しんせんをお供えし、斎主さいしゅ（神職）が故人の人柄や経歴、
功績をたたえ、今後は祖霊の御霊と共に喪家と遺族を見守ってくれるようにとの願いを込めた祭詞さいしを奏上します。

柩ひつぎ前の祭壇を飾り付け、神饌しんせんをお供えし、
斎主さいしゅ（神職）が故人の人柄や経歴、功績をたたえ、
今後は祖霊の御霊と共に喪家と遺族を
見守ってくれるようにと祭詞さいしを奏上します。

火葬祭かそうさい

故人との最後のお別れを行う儀式です。
最後に参列者、会葬者が一人一人玉串拝礼をして故人との訣別を行い、
安らかな死後を祈り、霊柩を奉じ、葬列を整え、焼骨します。

故人との最後のお別れを行う儀式です。
最後に参列者、会葬者が一人一人玉串拝礼をして
故人との訣別を行い、
安らかな死後を祈り、霊柩を奉じ、
葬列を整え、焼骨します。

帰家祭きかさい・十日祭とうかさい

焼骨を終えて、遺骨をご自宅や斎場に持ち帰り、無事に神葬祭を終えたことを報告するお祭りです。
また当宮では併せて十日祭を斎行します。

焼骨を終えて、遺骨をご自宅や斎場に持ち帰り、
無事に神葬祭を終えたことを報告するお祭りです。
また当宮では併せて十日祭を斎行します。

神葬祭後について

五十日祭ごじゅうにちさい・納骨祭のうこつさい

故人がお亡くなりになった日を1日目と数え、50日頃に五十日祭を行います。
この五十日祭を終えて忌明けとなり、平常に戻り神社にお参り頂けるようになります。
その後、納骨祭を行い、お墓にお骨をお納めします。

故人がお亡くなりになった日を1日目と数え、
50日頃に五十日祭を行います。

この五十日祭を終えて忌明けとなり、
平常に戻り神社にお参り頂けるようになります。

後、納骨祭を行い、お墓にお骨をお納めします。

年祭

神道では、一年祭、三年祭、五年祭、十年祭、三十年祭、五十年祭を行い、各年の命日にはお祭りをする必要があります。
また五十年祭をもって「祭り上げ」となり、無くなられた方の御霊は清められて、祖霊と一体となると考えられています。

神道では、
一年祭、三年祭、五年祭、十年祭、
三十年祭、五十年祭を行い、
各年の命日にはお祭りをする必要があります。

また五十年祭をもって「祭り上げ」となり、
無くなられた方の御霊は清められて、
祖霊と一体となると考えられています。

よくあるご質問

玉串料（お供え）は、おいくらぐらいお包みすればよいですか？: 規模に応じてお願いしております。
一度ご相談ください。
氏子区域外の者ですが、遠石八幡宮で神葬祭をお願いしてもよろしいですか？: すでに当宮の神道家の方でしたら大丈夫です。
まだ神道家でない方は、まずは故人がお住みだった氏神さまの神社にご依頼ください。
氏神さまの神社にお願いできない場合は当宮にご相談ください。

玉串料（お供え）は、 おいくらぐらいお包みすればよいですか？: 規模に応じてお願いしております。
一度ご相談ください。
氏子区域外の者ですが、 神葬祭をお願いしてもよろしいですか？: 当宮の神道家の方でしたら大丈夫です。

まだ神道家でない方は、
まずは故人がお住みだった
氏神さまの神社にご依頼ください。

氏神さまの神社にお願いできない場合は
当宮にご相談ください。